有哪些电影亏得血本无归?

發(fā)布時間:2024-12-05 02:48:14     來源:北京市教育委員會
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无锡滨湖区夜场KTV招聘男模无任务日结-教育委員-+Q:-:4397301:-:底薪5000-10000以上,可日结/周结/月结,详情咨询了解:-:{中新網(wǎng)廣州12月4日電(記者 上官云 黃方)12月4日,第八屆“讀懂中國”國際會議在廣州舉行期間,由國家民委民族畫報社、中國外文局當(dāng)代中國與世界研究院聯(lián)合主辦的“讀懂中華民族:多元一體與共同發(fā)展”國際研討會成功舉辦。近20位國內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域政府官員、知名專家學(xué)者應(yīng)邀參會。與會嘉賓圍繞“多元一體與維護(hù)人類文明多樣性”“共同發(fā)展與構(gòu)建人類文明新形態(tài)”兩個議題進(jìn)行深入討論。 12月2日至4日,第八屆“讀懂中國”國際會議在廣州舉行。期間,美中合作基金會執(zhí)行主席約翰?米勒-懷特(John Milligan-Whyte)接受中新網(wǎng)專訪。(中新網(wǎng)黃方 攝) 美中合作基金會執(zhí)行主席約翰?米勒-懷特(John Milligan-Whyte)亦受邀參加此次研討會。他在接受中新網(wǎng)記者專訪時,分享了自己這些年所“讀懂”的中國。他指出,“通過全球文明倡議理念,中國正在向世界展示自己的特質(zhì)。中國不僅是一個國家,還是一個文明。” 如何理解世界舞臺上的中國?就這一重要問題,米勒-懷特回答道,“從1997年起,我就被中國的魅力吸引,這個國家擁有可愛的人民,還有高效、權(quán)威、有責(zé)任心的政府?!?在他看來,新中國成立以來,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國在社會、經(jīng)濟(jì)等各方面取得了非凡成就。“在短短幾十年間,中國社會進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)水平提高,其速度之快、規(guī)模之大和全球影響之深,在人類歷史上前所未有?!?他指出,“中國式現(xiàn)代化”是一種新的嘗試,目的是實現(xiàn)中國人民共同富裕,也取得了非凡成就,建立了現(xiàn)代化新模式。 在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步方面,米勒-懷特也對中國政府頗為贊賞。他說,中國有56個民族,中國政府帶領(lǐng)著所有民族推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展,56個民族都經(jīng)歷了非同尋常的轉(zhuǎn)變與進(jìn)步,能做到這一點很難。 米勒-懷特還表示,兩千多年前,有一個了不起的人叫孔子,孔子是和諧社會理念之父。他的思想不僅影響了當(dāng)時的社會,也為中華民族的形成和發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。 他談到,“即使在家庭之中,也不是每個人都能和睦相處。但中國有能力實現(xiàn)統(tǒng)一,讓所有民族可以和諧共處,共同發(fā)展進(jìn)步?!?過去數(shù)十年間,米勒-懷特去過中國很多地方。他特別提到,在全球范圍內(nèi),中國始終秉持與其他國家合作的理念,提出并積極倡導(dǎo)和平共處五項原則,致力于達(dá)成合作共贏。 他表示,中國提出共建“一帶一路”倡議,與各國攜手同行,致力于合作共贏,這一開放的態(tài)度,體現(xiàn)了中國的國際視野和合作精神。 “人們需要道路,需要機(jī)場,需要經(jīng)濟(jì)增長。中國目前高度發(fā)展、社會和諧,得益于其擁有一個非常優(yōu)秀的政府?!?約翰?米勒-懷特如是說。(完)}

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淺談漢畫像石拓片鑒藏

  改革開放后,尤其是近年來,漢畫像石拓片已不僅僅作為研究資料,而且第一次作為獨立的收藏項目走進(jìn)家庭以及大眾審美生活當(dāng)中。漢畫像石拓片具有較高的藝術(shù)裝飾價值,其豐富多彩的題材對于提高家庭文化氛圍,培養(yǎng)家庭成員文化修養(yǎng)和增加歷史知識可以起到很大的促進(jìn)作用。此外,漢畫像石拓片具有較高的文物收藏價值,我國《文物法》規(guī)定金石檔案、甲骨檔案、簡牘檔案等也都是文物,也就是說,它們同時具有檔案價值和文物價值,拓片屬于金石檔案范疇。由于部分漢畫像石已經(jīng)損毀,其拓片變成了孤本或者限量本,因此升值空間非常大,很多博物館出于保護(hù)漢畫像石畫面的考慮,限制拓片的制作和發(fā)行,因此很多館藏版本的拓片價值也非??捎^。文物市場上流通的多是個體收藏家收藏的漢畫像石制作的拓片,隨著國家對于個人制作拓本的限制,目前市場上流通的漢畫像石拓片也具有一定的升值潛力。目前眾多拓片收藏愛好者面臨著兩個問題:第一,由于拓片制作水平的差異,導(dǎo)致漢畫像石拓片品相的參差不齊。第二,由于市場需求和升值空間大,造成大量漢畫像石制假者拓印的假拓片充斥市場,嚴(yán)重干擾了拓片市場的健康發(fā)展,這便要求收藏者必須獨具慧眼,去發(fā)現(xiàn)真實精美的拓片。


  漢畫像石拓印的基本方法是:先把要拓的花紋或文字盡可能剔刷清楚,用大小合適的宣紙蓋上,把紙輕輕潤濕,然后在濕紙上蒙一層軟性吸水的紙保護(hù)紙面,用毛刷輕輕敲捶,使?jié)窦堎N附在該物表面,隨著它的花紋、文字而起伏凹凸。再除去蒙上的那層紙,等濕紙稍干后,用撲子蘸適量的墨,敷勻在撲子面上,向紙上輕輕撲打,就會形成黑白分明的拓片。在拓印過程中,潤濕宣紙最好用白芨水,它能使薄紙更好地貼附于被拓物的表面。小型拓片,可以用軟毛筆、軟毛刷潤濕,大型拓片,可以用毛巾潤濕。撲子的大小,根據(jù)所拓對象的大小而定。內(nèi)部用新棉花、細(xì)沙,外加一層不透水的薄紙,最外面包上綢子,用細(xì)繩或皮筋扎住。撲子蘸墨面要沒有褶皺,撲心要稍鼓。


  漢畫鑒定,有一個必不可少的前提,那就是熟悉中國歷史、藝術(shù)史以及有關(guān)專史等,盡管它對鑒定不起直接作用,卻是必不可少的知識,誰掌握了它,誰就得到主動權(quán)。第一,漢畫像石作為漢代民間用裝飾雕刻壁畫,雖然沒有絕對嚴(yán)格的圖式,但是卻有民間約定俗成的圖譜。由于工匠的規(guī)范傳承,使?jié)h畫像石具有一些基本的圖案樣式,這些基本圖案樣式大致分為三類:現(xiàn)實生活、歷史故事、神仙世界。如漢代宴飲、車馬出行、孔子見老子、二桃殺三士、伏羲女媧、東王公與西王母等等。對于這些基本圖樣的把握是鑒定漢畫畫面真?zhèn)蔚闹匾罁?jù),其中所反映的建筑結(jié)構(gòu)、人物形象、典章制度基本都是符合漢代的規(guī)章制度、生活習(xí)慣以及審美標(biāo)準(zhǔn)的,因此圖案樣式也具有一定的標(biāo)準(zhǔn)可循。比如車馬出行圖中馬車的規(guī)制、漢代家具的結(jié)構(gòu)特點、伏羲女媧的形象,這些基本圖案元素是判斷漢畫畫面真?zhèn)蔚牡谝徊健H绻囻R出行中大臣乘坐六馬駕車,漢代家具中竟然出現(xiàn)了床和靠背椅,這就基本表明畫面是現(xiàn)代人臆造的。


  此外,對于漢畫藝術(shù)風(fēng)格的研究判斷也是非常重要的。漢畫具有獨特的時代氣息和精神風(fēng)貌,這是由漢代強(qiáng)盛的歷史內(nèi)涵賦予的,這種深沉雄大的藝術(shù)氣魄恰恰又是作偽者由于心術(shù)不正和功力欠缺所不可能達(dá)到的。尤其是在線條表現(xiàn)方面,從石頭的雕刻方面而言,由于工匠對于圖案熟悉和技法的熟練,漢代原石線條生動流暢,金石韻味十足,線條走勢如錐畫沙、如屋漏痕,并且有明顯的沖刀痕跡,甚至很多漢畫原石出土?xí)r如新雕刻一般,正如古玩收藏界常言“老器如新”,但是其線條流暢程度是作偽者望塵莫及的。偽石線條卻死板呆滯,節(jié)點過多,線條短促且間距過于對稱,時斷時續(xù),氣韻極不貫通。人物動物形象也沒有歷史厚重感,如剪紙的形象一般。另外,作偽者為了造成明顯的時代感假象,用強(qiáng)酸對新雕刻的畫像石進(jìn)行腐蝕做舊處理,因此沖刀痕跡便蕩然無存,這是判斷畫像石真?zhèn)蔚囊粋€關(guān)鍵因素。產(chǎn)生包漿的漢畫像石原石,其包漿感均勻自然,如生長在石頭上一般,而做舊的畫像石包漿生硬,如鐵銹般讓人感覺很容易剝蝕,經(jīng)不起細(xì)致推敲。


  拓片的制作工藝直接影響了對于畫像石藝術(shù)造詣的表現(xiàn)、拓片本身的藝術(shù)價值和收藏價值以及裝飾品相。在選擇拓片時首先要選擇名拓,也就是具有品牌效益的文化公司和有名的拓片工藝師制作的拓片,如各漢畫像藝術(shù)館、北京榮寶齋、徐州無為閣藏石原拓等等,這些拓片往往材質(zhì)優(yōu)良、工藝細(xì)致,精美無比。拓印是一種要求極高、實踐性很強(qiáng)的工作,它是藝術(shù)再現(xiàn)的藝術(shù),也是一門藝術(shù)創(chuàng)造的學(xué)問,不同的拓工如果藝術(shù)修養(yǎng)不同,所用方法不同,操作過程不同,所做出的拓片是完全不同的,對文物的損傷也是不同的。從材質(zhì)而言,精品拓片用紙講究,尤其是浮雕一定要選擇纖維多、拉力大的皮宣。淺浮雕或陰線刻的畫面以及榜題銘文多選用著墨好、拉力及纖維要求不高的宣紙,以增加圖案表現(xiàn)效果。在用墨上也很講究,像徐州無為閣藏石原拓在制作中無一不選用上等一得閣墨汁,拓片墨香四溢。


  目前拓片市場上很多拓片的藝術(shù)層次不高。如果從服務(wù)于研究和發(fā)表資料的角度看,拓片的藝術(shù)層次仍然沒有達(dá)到一定高度,甚至對某些不同雕刻技法的畫面理解不夠,有的進(jìn)行了錯誤處理,例如陰線刻的畫面只拓印帶有線條的部分,而不是全部將畫面打黑,以至于造成視覺上的錯誤,從而完全改變了畫面的表現(xiàn)力及藝術(shù)效果。有些發(fā)表的圖集中,應(yīng)該表現(xiàn)的重要邊框紋沒有表現(xiàn)出來,更不要說講究整個畫面內(nèi)容的虛實層次了。有的拓片破損、畫面粗糙。有的過于重濃墨而細(xì)微處表現(xiàn)不出來,有其形而乏其神韻,審美效果差。優(yōu)秀的拓片工藝師具有非凡的審美能力,對畫面理解透徹,因而制作出來的拓片表現(xiàn)力強(qiáng),極具觀賞性。很多拓工為了快速制作拓片達(dá)到量大多銷賺取經(jīng)濟(jì)利益的目的盲目追求制作速度,因此錯拓漏拓現(xiàn)象嚴(yán)重,拓片也多有破損或者浸墨跑墨甚至滴墨的現(xiàn)象。而優(yōu)秀的拓片工藝師在拓制前親自制作拓包,依據(jù)畫面的層次和浮雕造型選用大小不同的拓包。制作時如同工筆畫家作畫一般細(xì)致認(rèn)真,對于畫面布局、形象表現(xiàn)以及用墨技巧等都成竹在胸,并且配有精美的印章點綴,使拓片如名畫般精美。


  如同古玩藏品尤其是書畫藏品一樣,拓片同樣需要精心收藏、裝裱和展示。盒裝收藏時要防潮濕、防鼠咬、防蟲蛀。如將拓片保存于盒中,箱子就要放在干燥的地方,并放入防蟲劑。還要定期檢查,選擇干燥天氣將拓片展開或懸掛,散去潮氣,然后再收藏起來。特別是南方梅雨季節(jié)要更加小心。切忌把拓片放在陽光下曝曬,以免褪色,拓紙翹起。漢畫像拓片也可以像書畫作品一樣進(jìn)行裝裱,但是裝裱出來的拓片會讓漢畫像拓片平面化從而失去特有的浮雕感。對裝裱好的拓片,不能長期懸掛,要定期更換。若拓片長期懸掛,會發(fā)生風(fēng)化,使紙質(zhì)變脆,拓面變黃,嚴(yán)重者使托紙難揭,無法重裱。鏡框浮雕展示法是目前拓片收藏的最好辦法,在拓片初成時對其表面用特殊方法處理然后鑲嵌在卡紙內(nèi)外加鏡框,既保持了畫像石的浮雕美又便于裝飾。


  建立和掌握漢畫像石拓片的鑒藏學(xué)方法,對于收藏愛好者和文化愛好者來說,將具有越來越重要的現(xiàn)實意義。
 

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